<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Commenti per Sulle Scogliere di Marmo</title>
	<atom:link href="http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com</link>
	<description>Just another WordPress.com weblog</description>
	<lastBuildDate>Sat, 05 Sep 2009 17:48:18 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Commenti su CARLO MICHELSTAEDTER “Un Suicidio Metafisico” di Giancarlo Calzolari</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/12/07/carlo-michelstaedter-%e2%80%9cun-suicidio-metafisico%e2%80%9d/#comment-30</link>
		<dc:creator>Giancarlo Calzolari</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 17:48:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=108#comment-30</guid>
		<description>da oltre quaranta anni,prima della mia laurea in Filosofia a Roma, almanacco su Michelstaedter.Questa recensione è una delle cose migliori che io abbia mai letto.Complimenti. Ricordiamoci sempre, però, che l&#039;essere è e il non essere non è.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>da oltre quaranta anni,prima della mia laurea in Filosofia a Roma, almanacco su Michelstaedter.Questa recensione è una delle cose migliori che io abbia mai letto.Complimenti. Ricordiamoci sempre, però, che l&#8217;essere è e il non essere non è.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Come si può essere postmoderni? di Filippo C. Battaglia</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/06/19/come-si-puo-essere-postmoderni/#comment-15</link>
		<dc:creator>Filippo C. Battaglia</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2009 15:58:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=40#comment-15</guid>
		<description>Un articolo che mi ha a dir poco esaltato, ti cito sul mio bloc e ti linko, se hai qualcos ain contrario manda una mail che tolgo subito, Saluti e rispetto,

Filippo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Un articolo che mi ha a dir poco esaltato, ti cito sul mio bloc e ti linko, se hai qualcos ain contrario manda una mail che tolgo subito, Saluti e rispetto,</p>
<p>Filippo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Evola peggio di Rosenberg di libronline</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/06/30/evola-peggio-di-rosenberg/#comment-12</link>
		<dc:creator>libronline</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2008 22:33:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=59#comment-12</guid>
		<description>Evola non era solo un c.d. razzista ma esprimeva propri ideali considerati punto di riferimento in un periodo storico pieno di incertezze. Purtroppo molti lo citano solo per i suoi indirizzi che oggi sono considerati antisociali.
DA:
Sintedi di dottrina della razza
Autore: Julius Evola
Editore: Ulrico Hoepli, Milano
Anno: 1941 (prima edizione)
&quot;Il Mito del sangue ... si limitava a una semplice esposizione [di tutte le teorie razziste, n.d.r.] e all&#039;esame di ttti gli elementi che hanno contribuito alla formazione del mito razzista&quot;
&quot;Questa trattazione ... vuole ... indicare i punti di riferimento necessari a chiunque desideri orientarsi e sapere cosa pensare rispetto ai vari problemi della dottrina in parola&quot; (pag. 7)
&quot;Ideologia e antropologia; ma questi ... in Italia non acquistano il loro giusto valore che in funzione di una concezione e di una dottrina più generale&quot;
&quot;Così come essa è entrata a far parte dell&#039;ideologia del Fascismo, la dottrina della razza, o razzismo ... va ... considerata ... secondo il suo preciso valore politico e ... di un nuovo atteggiamento dello spirito&quot; (pag 3)
&quot;... razza e eredità non sono da concepirsi come determinismi naturalistici ma essenzialmente come forze, come potenzialità &quot; (pag. 22)
&quot;Razze pure nel senso assoluto oggi non ne esistono&quot; (pag. 35)
&quot;Quando si parla di razza ... tendendo a car coestensiva la nozione di razza a quella di nazionalità o, almeno, di comunità etnico culturale, come accade nelle applicazioni politiche del razzismo, non può essere questione di gruppi etnici primari allo stato puro ... bensì di composti razziali più o meno stabili ed omogenei che, col concorso di vari fattori, hanno dato luogo ad un certo tipo comune su base in parte antropologica, in parte di modo affine di sentire e di comportrarsi , in parte di comunità di destino&quot; (pag. 34)
&quot;L&#039;ineguaglianza dell&#039;essere umano non è solo fisica, biologica o antropologica, ma altresì psichica e spirituale ... corpo, anima e spirito ... mens, anima e corpus ...sole luna e terra&quot; (pagg. 46-47)
&quot;L&#039;ebreo in Italia è stato è stato messo al bando non tanto sulla base di considerazioni raziali biologiche, quanto seguendo il criterio delle opere ... per via del suo stile, del suo atteggiamento, dell&#039;azione corrosiva e disgregatrice in sede sociale e culturale che la razza ebraica esercita ... anche ... senza una relazione diretta ad un sangue ebraico, in individui ebraizzati nell&#039;anima e nel modo s&#039;essere e d&#039;agire&quot; (pagg. 118-119)
&quot;... l&#039;opposizione esistnte fra l&#039;ideale tradizionale, e soprattutto nordico - ario, e l&#039;ideale moderno. Per il primo, il compito essenziale è conoscere ed essere sè stessi; per il secondo, il compito è invece costruirsi, divenire ciò che non si è ....&quot; (pag. 139)
&quot;[l&#039;] Ebreo ... per lui e per i suoi ... osserva nel suo stile di vita un razzismo pratico solidaristico spesso perfino intrasigente, nei riguardi degli altri ... invece ... esercita quell&#039;attività deleteria che, del resto, dalla stessa Legge ebraica è perfino prescritta e indicata come obbligatoria dovunque si abbia a trattare con un non ebreo, col goim&quot; (pagg. 173-174)
&quot;Bisogna ... saper ben vedere i limiti, oltre i quali l&#039;identificazione di Razza a Nazione o Popolo - utile come mito ... diviene pericolosa e perfino pervertitrico&quot; (pag. 220)
&quot;Sorge così l&#039;idea di forma nuova, ... superpersonale, di comunità, definentasi essenziamente in termini diRazza nell&#039;Anima. Qui l&#039;essenziale non è più l&#039;appartenenza naturalistica ad una data comunità o nazione-razza, ma una specie di crisma e di fedeltà a determinati principi etici e ad un particolare stile di vita ...&quot; (pag. 223)
&quot;La stessa concezione fascista del Partito come Partito unico nazionale riflette, in via di principio, qualcosa di più che un semplice Italiano: è persona, che un preciso giuramento impegna ad un grado più alto di fedeltà, di responsabilità pollitica, di disciplina, di prontezza, ove sia necessario, al sacrificio eroico e alla subordinazione di ogni legame naturalistico o interesse di fronte a scopi più alti&quot; (pag. 223)
&quot;... poi ... si avrebbe una differenzazione ulteriore ... dove essa andasse a definire una forma ancor più alta di comunità ... di ciò che fu la suprema élite aria dei capi spirituali&quot; (pagg. 223-224)
&quot;L&#039;Italia fascista vuole ... essere e valere come un mondo nuovo di forze dure e temprate, come un modo eroico .. avente per simbolo ... possenti e ferrei quadrati di ... passo romano&quot; (pag. 258)
&quot;... parlare della stirpe ... come una molteplicità unificata da una idea ...&quot; (pag. 265)
&quot;... passando dalla razza del corpo a quella dell&#039;anima vi sarebbe l&#039;idea di unità ... nella verità, nell&#039;onore e nella fedeltà ...&quot; (pag. 269)
&quot;... come coronamento si avrebbe la razza dello spirito ... nuova espressione ... dell&#039;antico ... comune retaggio&quot;(pag. 269)

http://web.tiscali.it/libronline/immagini/1941Evola.jpg
http://web.tiscali.it/libronline/recensioni/2007approfondimenti09.html

&lt;a href=&quot;recensioni/2007approfondimenti09.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Evola non era solo un c.d. razzista ma esprimeva propri ideali considerati punto di riferimento in un periodo storico pieno di incertezze. Purtroppo molti lo citano solo per i suoi indirizzi che oggi sono considerati antisociali.<br />
DA:<br />
Sintedi di dottrina della razza<br />
Autore: Julius Evola<br />
Editore: Ulrico Hoepli, Milano<br />
Anno: 1941 (prima edizione)<br />
&#8220;Il Mito del sangue &#8230; si limitava a una semplice esposizione [di tutte le teorie razziste, n.d.r.] e all&#8217;esame di ttti gli elementi che hanno contribuito alla formazione del mito razzista&#8221;<br />
&#8220;Questa trattazione &#8230; vuole &#8230; indicare i punti di riferimento necessari a chiunque desideri orientarsi e sapere cosa pensare rispetto ai vari problemi della dottrina in parola&#8221; (pag. 7)<br />
&#8220;Ideologia e antropologia; ma questi &#8230; in Italia non acquistano il loro giusto valore che in funzione di una concezione e di una dottrina più generale&#8221;<br />
&#8220;Così come essa è entrata a far parte dell&#8217;ideologia del Fascismo, la dottrina della razza, o razzismo &#8230; va &#8230; considerata &#8230; secondo il suo preciso valore politico e &#8230; di un nuovo atteggiamento dello spirito&#8221; (pag 3)<br />
&#8220;&#8230; razza e eredità non sono da concepirsi come determinismi naturalistici ma essenzialmente come forze, come potenzialità &#8221; (pag. 22)<br />
&#8220;Razze pure nel senso assoluto oggi non ne esistono&#8221; (pag. 35)<br />
&#8220;Quando si parla di razza &#8230; tendendo a car coestensiva la nozione di razza a quella di nazionalità o, almeno, di comunità etnico culturale, come accade nelle applicazioni politiche del razzismo, non può essere questione di gruppi etnici primari allo stato puro &#8230; bensì di composti razziali più o meno stabili ed omogenei che, col concorso di vari fattori, hanno dato luogo ad un certo tipo comune su base in parte antropologica, in parte di modo affine di sentire e di comportrarsi , in parte di comunità di destino&#8221; (pag. 34)<br />
&#8220;L&#8217;ineguaglianza dell&#8217;essere umano non è solo fisica, biologica o antropologica, ma altresì psichica e spirituale &#8230; corpo, anima e spirito &#8230; mens, anima e corpus &#8230;sole luna e terra&#8221; (pagg. 46-47)<br />
&#8220;L&#8217;ebreo in Italia è stato è stato messo al bando non tanto sulla base di considerazioni raziali biologiche, quanto seguendo il criterio delle opere &#8230; per via del suo stile, del suo atteggiamento, dell&#8217;azione corrosiva e disgregatrice in sede sociale e culturale che la razza ebraica esercita &#8230; anche &#8230; senza una relazione diretta ad un sangue ebraico, in individui ebraizzati nell&#8217;anima e nel modo s&#8217;essere e d&#8217;agire&#8221; (pagg. 118-119)<br />
&#8220;&#8230; l&#8217;opposizione esistnte fra l&#8217;ideale tradizionale, e soprattutto nordico &#8211; ario, e l&#8217;ideale moderno. Per il primo, il compito essenziale è conoscere ed essere sè stessi; per il secondo, il compito è invece costruirsi, divenire ciò che non si è &#8230;.&#8221; (pag. 139)<br />
&#8220;[l'] Ebreo &#8230; per lui e per i suoi &#8230; osserva nel suo stile di vita un razzismo pratico solidaristico spesso perfino intrasigente, nei riguardi degli altri &#8230; invece &#8230; esercita quell&#8217;attività deleteria che, del resto, dalla stessa Legge ebraica è perfino prescritta e indicata come obbligatoria dovunque si abbia a trattare con un non ebreo, col goim&#8221; (pagg. 173-174)<br />
&#8220;Bisogna &#8230; saper ben vedere i limiti, oltre i quali l&#8217;identificazione di Razza a Nazione o Popolo &#8211; utile come mito &#8230; diviene pericolosa e perfino pervertitrico&#8221; (pag. 220)<br />
&#8220;Sorge così l&#8217;idea di forma nuova, &#8230; superpersonale, di comunità, definentasi essenziamente in termini diRazza nell&#8217;Anima. Qui l&#8217;essenziale non è più l&#8217;appartenenza naturalistica ad una data comunità o nazione-razza, ma una specie di crisma e di fedeltà a determinati principi etici e ad un particolare stile di vita &#8230;&#8221; (pag. 223)<br />
&#8220;La stessa concezione fascista del Partito come Partito unico nazionale riflette, in via di principio, qualcosa di più che un semplice Italiano: è persona, che un preciso giuramento impegna ad un grado più alto di fedeltà, di responsabilità pollitica, di disciplina, di prontezza, ove sia necessario, al sacrificio eroico e alla subordinazione di ogni legame naturalistico o interesse di fronte a scopi più alti&#8221; (pag. 223)<br />
&#8220;&#8230; poi &#8230; si avrebbe una differenzazione ulteriore &#8230; dove essa andasse a definire una forma ancor più alta di comunità &#8230; di ciò che fu la suprema élite aria dei capi spirituali&#8221; (pagg. 223-224)<br />
&#8220;L&#8217;Italia fascista vuole &#8230; essere e valere come un mondo nuovo di forze dure e temprate, come un modo eroico .. avente per simbolo &#8230; possenti e ferrei quadrati di &#8230; passo romano&#8221; (pag. 258)<br />
&#8220;&#8230; parlare della stirpe &#8230; come una molteplicità unificata da una idea &#8230;&#8221; (pag. 265)<br />
&#8220;&#8230; passando dalla razza del corpo a quella dell&#8217;anima vi sarebbe l&#8217;idea di unità &#8230; nella verità, nell&#8217;onore e nella fedeltà &#8230;&#8221; (pag. 269)<br />
&#8220;&#8230; come coronamento si avrebbe la razza dello spirito &#8230; nuova espressione &#8230; dell&#8217;antico &#8230; comune retaggio&#8221;(pag. 269)</p>
<p><a href="http://web.tiscali.it/libronline/immagini/1941Evola.jpg" rel="nofollow">http://web.tiscali.it/libronline/immagini/1941Evola.jpg</a><br />
<a href="http://web.tiscali.it/libronline/recensioni/2007approfondimenti09.html" rel="nofollow">http://web.tiscali.it/libronline/recensioni/2007approfondimenti09.html</a></p>
<p><a href="recensioni/2007approfondimenti09.html" rel="nofollow"></a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su CARLO MICHELSTAEDTER “Un Suicidio Metafisico” di arjuna7</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/12/07/carlo-michelstaedter-%e2%80%9cun-suicidio-metafisico%e2%80%9d/#comment-11</link>
		<dc:creator>arjuna7</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Dec 2008 00:40:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=108#comment-11</guid>
		<description>Carlo Michelstaedter è un autore poco conosciuto, anche per la sua breve vita, ma ritengo che sia uno dei più importanti del &#039;900.
La sua &quot;filosofia&quot; lucida e coerente fino all&#039;estremo spinge l&#039;uomo a cercare il fulcro di sé in se stesso, senza dover andare a cercare la propria &quot;persuasione&quot; all&#039;esterno in un continuo rincorrere obiettivi che una volta raggiunti non portano altro che alla &quot;noia&quot;.
Chi non è persuaso è condannato ad una corsa senza fine, quello che conta non è cosa rincorre, ma la rincorsa in sé, poichè l&#039;obiettivo, una volta raggiunto, non può dare appagamento, ma solo una sosta temporanea.
Solo chi possiede se stesso non ha bisogno di cercare al di fuori la ragione della propria vita, resta fermo e distrugge il tempo e lo spazio.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Carlo Michelstaedter è un autore poco conosciuto, anche per la sua breve vita, ma ritengo che sia uno dei più importanti del &#8216;900.<br />
La sua &#8220;filosofia&#8221; lucida e coerente fino all&#8217;estremo spinge l&#8217;uomo a cercare il fulcro di sé in se stesso, senza dover andare a cercare la propria &#8220;persuasione&#8221; all&#8217;esterno in un continuo rincorrere obiettivi che una volta raggiunti non portano altro che alla &#8220;noia&#8221;.<br />
Chi non è persuaso è condannato ad una corsa senza fine, quello che conta non è cosa rincorre, ma la rincorsa in sé, poichè l&#8217;obiettivo, una volta raggiunto, non può dare appagamento, ma solo una sosta temporanea.<br />
Solo chi possiede se stesso non ha bisogno di cercare al di fuori la ragione della propria vita, resta fermo e distrugge il tempo e lo spazio.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Rotti a tutti di arjuna7</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/12/02/rotti-a-tutti/#comment-9</link>
		<dc:creator>arjuna7</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 22:20:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=98#comment-9</guid>
		<description>Da incorniciare e meditare</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Da incorniciare e meditare</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su IL &#8220;MAL MIGRATORIO&#8221; di Guerra Razziale: il futuro del mondo? - Page 4 - Giovani.it - Forum</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/07/17/il-mal-migratorio/#comment-8</link>
		<dc:creator>Guerra Razziale: il futuro del mondo? - Page 4 - Giovani.it - Forum</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 17:37:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=74#comment-8</guid>
		<description>[...] D&#039;EUROPA L&#039;integrazione secondo Somali ed Eritrei nel Cpt di Castelnuovo di Porto &#124; FATTI D&#039;EUROPA IL &#8220;MAL MIGRATORIO&#8221; Sulle Scogliere di Marmo Euro-Holocaust Creator Library :: View topic - 01) In Cosa Crediamo Per ricordare David Lane - Page [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] D&#8217;EUROPA L&#8217;integrazione secondo Somali ed Eritrei nel Cpt di Castelnuovo di Porto | FATTI D&#8217;EUROPA IL &#8220;MAL MIGRATORIO&#8221; Sulle Scogliere di Marmo Euro-Holocaust Creator Library :: View topic &#8211; 01) In Cosa Crediamo Per ricordare David Lane &#8211; Page [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Élites naturali, intellettuali e Stato di Lavoratori specializzati internazionali &#171; Le cittá sono la ricchezza delle nazioni</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/07/11/elites-naturali-intellettuali-e-stato/#comment-5</link>
		<dc:creator>Lavoratori specializzati internazionali &#171; Le cittá sono la ricchezza delle nazioni</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 16:33:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=71#comment-5</guid>
		<description>[...] le multinazionali Occidentali iniziarono ad assumere lavoratori in India o in altri paesi in via di sviluppo, molti ingegneri informatici e altri lavoratori [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] le multinazionali Occidentali iniziarono ad assumere lavoratori in India o in altri paesi in via di sviluppo, molti ingegneri informatici e altri lavoratori [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su I danni della decolonizzazione e l&#8217;ipocrisia egualitaria di Aba, Biafra &#171; Le cittá sono la ricchezza delle nazioni</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/07/11/i-danni-della-decolonizzazione-e-lipocrisia-egualitaria/#comment-4</link>
		<dc:creator>Aba, Biafra &#171; Le cittá sono la ricchezza delle nazioni</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Jul 2008 14:22:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=69#comment-4</guid>
		<description>[...] che ebbe pero&#8217; breve durata e fu presto riannesso alla giovane e corrottissima repubblica Nigeriana. Oggi Aba ha cira un milione di abitanti ed e&#8217; circondata da pozzi di petrolio e di gas che [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] che ebbe pero&#8217; breve durata e fu presto riannesso alla giovane e corrottissima repubblica Nigeriana. Oggi Aba ha cira un milione di abitanti ed e&#8217; circondata da pozzi di petrolio e di gas che [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su A.A.A. Eroe cercasi di Riccardo Marini</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/06/09/aaa-eroe-cercasi/#comment-2</link>
		<dc:creator>Riccardo Marini</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 20:38:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/?p=13#comment-2</guid>
		<description>MI TROVI PIENAMENTE DISPONIBILE PER QUANTO RIGUARDA LA RICERCA DI UN&#039;EPICA NUOVA VALIDA PER TUTTA L&#039;EUROPA!!! E&#039; più di un anno che sto cercando di trovare una risposta alle mie domande su quali siano dei possibili temi epici condivisi da tutti i popoli europei, e proprio per questo ho pubblicato a mia volta un blog per lasciare che i lettori inseriscano le loro proposte al riguardo! Se ti interessa, vai all&#039;indirizzo http://www.blogger.com/profile/11329313160286878291 e leggi il blog &quot;Alla ricerca dell&#039;epica perduta - Note sparse&quot;: lo tengo continuamente in aggiornamento, se dovessero venirmi in testa nuovi appunti!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>MI TROVI PIENAMENTE DISPONIBILE PER QUANTO RIGUARDA LA RICERCA DI UN&#8217;EPICA NUOVA VALIDA PER TUTTA L&#8217;EUROPA!!! E&#8217; più di un anno che sto cercando di trovare una risposta alle mie domande su quali siano dei possibili temi epici condivisi da tutti i popoli europei, e proprio per questo ho pubblicato a mia volta un blog per lasciare che i lettori inseriscano le loro proposte al riguardo! Se ti interessa, vai all&#8217;indirizzo <a href="http://www.blogger.com/profile/11329313160286878291" rel="nofollow">http://www.blogger.com/profile/11329313160286878291</a> e leggi il blog &#8220;Alla ricerca dell&#8217;epica perduta &#8211; Note sparse&#8221;: lo tengo continuamente in aggiornamento, se dovessero venirmi in testa nuovi appunti!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Hello world! di Mr WordPress</title>
		<link>http://sullescoglieredimarmo.wordpress.com/2008/05/25/hello-world/#comment-1</link>
		<dc:creator>Mr WordPress</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 23:42:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">#comment-1</guid>
		<description>Hi, this is a comment.&lt;br /&gt;To delete a comment, just log in, and view the posts&#039; comments, there you will have the option to edit or delete them.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi, this is a comment.<br />To delete a comment, just log in, and view the posts&#8217; comments, there you will have the option to edit or delete them.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
